面对文化差异的现实，人们如何将外邦“蛮族”构想为“共同人类”？这一努力又如何受到自身视角、经验和历史的局限？在本书中，西佩·斯图尔曼聚焦希罗多德、司马迁、蒙田、博厄斯等人对各自时代的边境经验的思索，分析世界历史上不同宗教经典、哲学、史书、民族志中“共同人类”观的异同，追溯跨文化平等的演进。斯图尔曼认为，诸如“共同人类”和“平等”的观念的“发明”并不描绘社会现实，而是旨在打造一个不同于现实的、想象的世界。人们利用这些思想资源，与现实中的不平等展开持续对抗，正因如此，这些观念也具有了改变现实的变革性力量。

面对文化差异的现实，人们如何将外邦“蛮族”构想为“共同人类”？这一努力又如何受到自身视角、经验和历史的局限？在本书中，西佩·斯图尔曼聚焦希罗多德、司马迁、蒙田、博厄斯等人对各自时代的边境经验的思索，分析世界历史上不同宗教经典、哲学、史书、民族志中“共同人类”观的异同，追溯跨文化平等的演进。斯图尔曼认为，诸如“共同人类”和“平等”的观念的“发明”并不描绘社会现实，而是旨在打造一个不同于现实的、想象的世界。人们利用这些思想资源，与现实中的不平等展开持续对抗，正因如此，这些观念也具有了改变现实的变革性力量。

《文化差异》作为豪格教授的代表作之一，集中体现了他自马克思主义哲学的角度对文化问题、尤其是资本主义时代文化问题所作的思考。在资本主义商品经济当中，文化也无可挽回地被商品化，为资本主义所利用及占有。如何使文化发挥出其应有的批判性，让文化在商品化当中保持足够的清醒，坚决抛弃那种貌似抵抗实则合作的被驱使的可悲状态，便是马克思主义研究者、马克思主义思想者在资本主义时代需要思考的重要话题。《文化差异》共由九章组成，豪格教授充分发挥了扎实的学术研究功力以及犀利的批判思考能力，对当代各种主流的文化理论进行解析，对马克思主义方面的文化理论进行弘扬，也对文化理论以外的文化实践问题作了十分精彩的处理。

《族群与边界》是一部族群研究的典范性著作，标志着族群研究的一个新的时代。 本书是巴斯主编的一本论文集，书中巴斯及其他学者把族群互动作为讨论的中心并研究族群认同的互联性以及族群边界和文化认同问题。同时提出并实践了族群研究的一种新方法，即通过不同人类群体的持续的协商和接触来解决边界问题。《族群与边界》开启了人类学关于族群、族群认同等问题的广泛讨论，延续至今。

《族群与边界》是部族群研究的典范性著作，标志着族群研究的一个新的时代。在此书中，巴特及其他学者认为，族群并非是在共同文化基础上形成的固定化群体，而是在文化差异基础上的群体的建构过程。因此他们把族群互动作为讨论的中心，认为族群认同不是独立的，而是人们持续的归属和自我归属的产物。族群认同的形成贯穿了吸纳和排斥的关系过程中。书中的八篇论文，所涉及的田野点包括亚洲、非洲、欧洲和美洲的族群社会，但各项研究都贯穿着这种对族群的理解视角以及由此产生的新的研究方法。这本文集的出版，开启了人类学关于族群、族群性、族群认同等问题的广泛讨论，直至当今。

《族群与边界》是一部族群研究的典范性著作，标志着族群研究的一个新的时代。 本书是巴斯主编的一本论文集，书中巴斯及其他学者把族群互动作为讨论的中心并研究族群认同的互联性以及族群边界和文化认同问题。同时提出并实践了族群研究的一种新方法，即通过不同人类群体的持续的协商和接触来解决边界问题。《族群与边界》开启了人类学关于族群、族群认同等问题的广泛讨论，延续至今。

这是一本文化人类学领域内的综合性知识普及著作，它以“考察事物的起源”为主旨，从大量实地考察与征引所得的案例材料出发，在风趣的文字和写实的插图中挖掘人类的故事。 作者利普斯注意到，人类文化早期发明者的贡献既引起当代大众广泛的好奇心，也是世界大同的引路标之一。因此，全书包罗衣食住行、风俗习惯、生产方式、社会制度等贴近日常生活的主题，同时伴有许多深入浅出的思索，可谓一本简明而意蕴深远的人类启示录。 本次再版汪宁生先生译本，我们又参照原书英译本对全书做了复核，并重制了插图，以期各位读者更深刻地体会人类古今相沿的智慧与乐趣。

本书收录了五十余篇短文，取材于由于德国与其他国家文化及风俗礼仪的不同而产生的误会与趣事。　　在每一种文化中都有不可说的话和不能做的事，对此共同文化圈里的人们有只可意会不可言传的默契。不了解这种约束的人，就很容易造成误解或陷于尴尬的处境。 　　本书将有助于您了解德国人说话办事的习惯和礼仪，避免效中可能出现的误解与尴尬。 　　在每篇短文之后均配有中文译文，生词解释和风趣的点评，使您在了解德国人的同时也学到德语知识。

改革开放以来，随着我国国际地位快速提升，学习汉语的欧美学生人数不断增加，为我国对外汉语教学带来了生机与活力。从总体上说，欧美学生对汉语教学普遍感到满意，汉语水平和文化知识也普遍得到提高。然而，在具体的汉语学习过程中，欧美学生对汉语教师的教学观念、教学风格以及中国师生的交际行为、语用习惯普遍感到陌生和不适。面对迥然不同的教育文化，这些学生往往表现出难于言表的文化诧异心理。而对我国汉语教师而言，他们也对这些学生在课内外表现出来的不适现象感到迷惑不解，有时甚至束手无策。欧美学生在汉语学习中有哪些文化差异冲突现象？导致这些现象产生的根源是什么？文化因素是如何影响欧美学生的汉语学习行为的？我们应如何去帮助欧美学生消除文化差异对汉语学习所带来的负面影响？为了回答这一系列的问题，我们对来华的欧美学生在汉语学习过程中文化差异现象展开了调查和研究。 本研究拓展了应用语言学的研究路向，丰富了第二语言教学和跨文化交际理论，同时也为提高我国对外汉语教学质量提出了一些建议。首先，汉语教师应采用各种有效途径来使欧美学生增强跨文化意识，使他们充分了解中国的社会文化。其次，汉语教师应根据欧美学生的学习特点来开展课堂教学活动，以此来提高对外汉语教学的质量。再次，汉语教师应引导欧美学生了解汉语教师的教学风格，帮助他们拓展自己的学习风格。最后，汉语教师应系统讲解汉语语用文化知识，帮助欧美学生排除自身母语文化的干扰。同时，他们还应不断地更正欧美学生的跨文化语用失误行为，切实提高他们的跨文化语用能力。

本书是魔方之父厄尔诺？鲁比克发明魔方的故事、对于爆款产品的原创性思维理解和对于魔方商业运营的复盘。早在孩童时期，厄尔诺·鲁比克就深深地沉迷于各种各样的谜。鲁比克鼓励我们拥抱自己内心深处的好奇心，在日常生活中寻找我们身边形形色色的谜，“只要有决心，你就会解开它们”。在过去40多年里，鲁比克自己的谜——魔方吸引着千千万万的人来探索和破解。它不仅成为世界上畅销的玩具之一，同时成为一个象征智力和创造力的全球符号。鲁比克回顾了自己发明同名立方体的人生历程，而且还原了他作为一名“业余人士”的逆袭经历，讨论了一切发明都会遭遇挑战和问题的必然性，描绘了一项出于自我娱乐目的而引发全球轰动的发明所经历的跌宕情感，同时也揭示了发明者自认为的真正发明者对原创的理解。一位极具天赋的发明者的智慧和谦卑，为我们提供了一个如何看待原创产品的独特视角。鲁比克探究魔方数学原理的历史和魔方游戏历久弥新、与时俱进的发展能力。魔术方块包含了数学、艺术、心理学、空间概念、建筑、大众文化和教育意义，更是 STEAM 教育中关键的一环，目前已由 Beyond The Cube 与 Google 共同规划全球展览、博物馆与教育活动。